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  • 厦门虎溪岩寺隆重举行《乾隆大藏经》迎请供奉仪式

    6月28日上午，厦门虎溪岩寺隆重举行《乾隆大藏经》迎请供奉仪式。虎溪岩寺道场清净，海众合和，更需充实佛法宝藏。“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。”即日，全寺各个殿中设香花灯烛，蔬果百味，上供诸佛，下祈平安，以迎接法宝入内。 8时30分，监院净心法师带领僧众列队出寺迎请《乾隆大藏经》。居士们闻此喜讯，皆着装整齐纷纷提前赶来，在寺前自动排成有序的队伍...

    南普陀

    |南普陀|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/1439594750.html

  • 厦门虎溪岩寺消灾祈福超荐水陆空大法会正式举行

    　　4月15日，虎溪岩寺水陆空大法会正式开始。凌晨的虎溪岩，灯笼高悬，彩球高扬，灯烛相映；大雄宝殿左前方的刹竿上高悬"修建法界圣凡水陆普度大斋胜会功德”之长形旗旛；各坛内供桌上皆罗列香花灯果等供品；信众沐手梵香、身著海青，虔诚参加水陆法会。 　　凌晨4:30分，僧俗四众井然有序列位于大坛内外，方丈上圣下辉大和尚在仪仗队的迎请下，缓行至大坛。香赞声中，大和尚拈香礼佛，水陆法会会首郑展伟...

    【佚名】

    |水陆|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/0751218855.html

  • 普光寺水陆法会第三天内坛结界与发符

    正中悬挂毗卢遮那佛、释迦牟尼佛、阿弥陀佛三像，下置供桌，罗列香花灯烛果品供物。其前安置长方台四只成四方形，台上分置铜磬、斗鼓、铙钹、手铃及仪轨等，为主法、正表、副表、斋主四人所用。四围绕以布幕，将内坛...

    佚名

    |水陆|法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/15545630562.html

  • 江西庐山东林寺隆重举行供灯法会（图）

    2010年1月21日农历十二月初七，东林祖庭四众弟子举行隆重的供灯法会，庆祝腊月初八本师释迦牟尼佛成道日的到来。晚5点，义工菩萨们就点燃了石阶两旁的灯烛，暮色之中，这条通往佛陀舍利塔的石径，就像一条直达光明彼岸的天路，令人心怡令人神往。 晚6：30分，供灯法会正式开始,东林寺副寺会明法师主法法会，四众弟子200余人人参加了法会。东林寺副寺会明法师主法法会 1、 ...

    佚名

    |佛教慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/18590697225.html

  • 水陆法会源流

    道场，于佛前不点灯烛，手捧仪文，向佛发愿道：“若此水陆仪文能资助六道，广度有情，符合佛法，愿我礼拜后，灯烛不自明；否则，则灯烛晦暗如初。”　　发愿之后，武帝开始在佛前执礼。第一拜拜下，顷刻之间灯烛自然...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07542453947.html

  • 对佛教仪式的误解

    拿香、花、灯烛来供佛。西洋神教徒，说我们是拜偶像，是迷信。其实，佛是我们的教主，是人而进达究竟圆满的圣者；大菩萨们也是快要成佛的人。这是我们的皈依处，是我们的领导者。尊重佛菩萨，当然要有所表示，好象...有像；基督教虽没有神像，但也有十字架作为敬念的对象，有的还跪下祷告，这与拜佛有何差别呢？　　至于香花灯烛呢？佛在世时，在印度是用这些东西来供养佛的，灯烛是表示光明，香花是表示芬香清洁。信佛礼佛，一方面...

    印顺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06574447600.html

  • 对于佛教仪式而来的误解

    。入寺拜佛，拿香、花、灯烛来供佛，西洋神教徒，说我们是拜偶像，是迷信，其实佛是我们的教主，是人而进达究竟圆满的圣者，大菩萨们也是快要成佛的人，这是我们皈依处，是我们的领导者，尊重佛菩萨，当有所表示，...天主教也有像，基督教虽没有神像，但也有十字架作为敬礼的对象，有的还跪下祷告，这与拜佛有何差别呢？说佛教礼佛为拜偶像，这是西洋神教徒对我们礼佛的意义不够理解。　　至于香花灯烛呢？佛在世时，在印度是用这些...

    印顺法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15342856929.html

  • 七塔禅寺举行纪念桂仑禅师诞辰100周年传供法会

    香赞”结束后，在庄严的“阿弥陀佛”圣号声中，与会大众分东西两边，跪接、传递着一盘盘贡品，藉此奉上一颗颗恭敬、虔诚的景仰之心。当香花、灯烛、果品、糕点等共108种供品传递完毕，依次陈列于桂仑禅师法像前时...

    【佚名】

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/09361419427.html

  • 七系付法传序

    经教开佛知见，广宣理论。若究即事而真，则坛场之庄严，曼佗罗之整肃，香花之鲜洁，灯烛之光明，无一不力求如法，故事上舍密乘莫可窥测佛境。 　　曩昔参加金光明法会，白尊者黎明入殿，梵呗声举，余顿入空乐三昧，驻足殿外许久，一心超凡希圣。迨班禅广惠大师，教授无量寿佛仪轨；大师高坐，堪布匍伏，喇嘛围绕，未曾见之法物，于崇敬中皆见之矣。其次，安钦上师传授大威德金刚灌顶，历时两日，亦极尊崇备至，回忆上师，...

    郭元兴

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13582838893.html

  • 庐山百八摩尼劝念佛文

    耳常听佛 意常想佛 身常礼佛 香花灯烛 常供养佛 行住坐卧 常不离佛 苦乐顺逆 不忘念佛 著衣吃饭 无不是佛 在在处处 皆悉是佛 动也是佛 静也是佛 忙也是佛 闲也是佛 善也是佛 恶也是佛 生...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23132367993.html
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